一個(gè)理想國(guó)的誕生文案詮釋

案例簡(jiǎn)介：當(dāng)年，晉愉集團(tuán)拿下大渡口雙山二千畝自然生態(tài)坡地，并以其獨(dú)有的重慶主城區(qū)內(nèi)的生態(tài)綠地，以花園洋房、景觀高層和獨(dú)棟別墅作為集合業(yè)態(tài)，打造重慶首座公園式品質(zhì)社區(qū)。從城市運(yùn)營(yíng)的角度看，晉愉的此番出手可謂大手筆，同時(shí)更表達(dá)出重慶大都市圈計(jì)劃對(duì)于主城向大中區(qū)和大西區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。因此，在承接此案后，提出了項(xiàng)目與重慶大都市圈計(jì)劃的重大關(guān)系，并以理想國(guó)的概念詮釋綠島的公園社區(qū)形態(tài)，使項(xiàng)目的理念和人文意涵獲得最大程度的市場(chǎng)認(rèn)同。

在理想國(guó)這一核心理念綱領(lǐng)下，作出了綠島面向市場(chǎng)的傳播主軸，其開篇的氣勢(shì)相當(dāng)宏偉。將綠島置于重慶主城發(fā)展與大都市圈的計(jì)劃之中，率先提出主城西進(jìn)的主張，以城市運(yùn)營(yíng)的手法直接引動(dòng)城市、區(qū)域、直至項(xiàng)目的整體價(jià)值提升。這一企劃主張和傳播效果，迅速獲得了大渡口區(qū)政府和城市市民的熱烈反響。大渡口區(qū)政府在首稿發(fā)布之后立即與晉愉以及區(qū)內(nèi)各大地產(chǎn)發(fā)展商舉行了“西進(jìn)的力量”專題研討會(huì)，提出加速推進(jìn)主城西進(jìn)和大西區(qū)發(fā)展的要求，同時(shí)為大渡口的未來發(fā)展作出了藍(lán)圖規(guī)劃。

以下。是在企劃與傳播上所提出的具體內(nèi)容。供參考。

喚醒a(bǔ)rouse>改變change>西進(jìn)to west

當(dāng)年>重慶.主城西進(jìn)  

我們建立這個(gè)國(guó)家的目標(biāo)并不是為了某一個(gè)階級(jí)的單獨(dú)突出的幸福，而是為了全體公民的最大幸福。我認(rèn)為我們的首要任務(wù)乃是鑄造出一個(gè)幸福國(guó)家的模型來，但不是支離破碎地鑄造一個(gè)為了少數(shù)人幸福的國(guó)家，而是鑄造一個(gè)整體的幸福國(guó)家。

--《理想國(guó)》柏拉圖（公元前427年—347年）

>七年之癢 

重慶大都市圈擴(kuò)展 催生主城大西區(qū)繁榮擴(kuò)展

2004年，重慶剛剛步入直轄之后的第七年，一個(gè)七年之癢出現(xiàn)在這座城市的發(fā)展進(jìn)程之中。這一年，是重慶房地產(chǎn)風(fēng)起云涌的一年，也是居住需求與預(yù)期最為旺盛的一年，其直接的結(jié)果就是當(dāng)選為中國(guó)最具投資價(jià)值的年度城市。

更為重要的一點(diǎn)是，隨著長(zhǎng)江上游經(jīng)濟(jì)樞紐和中心都市的戰(zhàn)略定位提升，重慶城市發(fā)展的需求直接催生出一個(gè)主城擴(kuò)展的戰(zhàn)略藍(lán)圖，一個(gè)由原來640平方公里的主城區(qū)擴(kuò)大為5000多平方公里的大都市圈規(guī)劃被提到重慶直轄市政府的議事日程上，至2004年11月底，中國(guó)國(guó)家建設(shè)部以超乎一般的速度審核并通過了直轄市政府規(guī)劃部門提交的《重慶都市區(qū)城市總體規(guī)劃綱要[都市圈]》報(bào)告，于是，一個(gè)總面積平方公里的大重慶直轄市的藍(lán)圖浮出水面，預(yù)示著一個(gè)未來的更大城市發(fā)展空間。

城市戰(zhàn)略顧問吳先生指出：直轄市的都市圈擴(kuò)展計(jì)劃直接拉動(dòng)城市的發(fā)展，并成為催生城市新格局的直接動(dòng)因。2004年七月份以來，重慶北部新區(qū)率先以新、大盤為代表的房地產(chǎn)卓然興起北部地產(chǎn)之熱，其力度、廣度和對(duì)城市發(fā)展的影響力超出歷史上的任何以往，顯示出城市新興板塊崛起的巨大推動(dòng)力。相對(duì)于北部新區(qū)而言，重慶渝中區(qū)以及其所幅射的大中區(qū)也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，一個(gè)集大、石、楊聯(lián)合板塊的大中區(qū)城市與居住升級(jí)的熱力正在擴(kuò)散出誘人的魅力，一系列的樓盤紛紛亮相，以全新的生活與都市居住理念再度點(diǎn)燃這片歷史最悠久、人口最稠密、城市配套最成熟的城市心腹帶的發(fā)展雄心。

從朝天門到解放碑，從渝中區(qū)到大中區(qū)，重慶大中區(qū)一直都是城市主城傳統(tǒng)商業(yè)與居住生活的心腹重地。當(dāng)重慶第一條輕軌誕生之際，其宗旨就是首先將解放碑和大中區(qū)各個(gè)商業(yè)與居住中心實(shí)施鏈接，以動(dòng)線拉動(dòng)各中心互動(dòng)，同時(shí)提升輕軌沿線的整個(gè)土地價(jià)值，直接引動(dòng)主城大中區(qū)的城市板塊升級(jí)，帶動(dòng)重慶這一區(qū)域板塊邁入到更高階梯的繁榮階段?？梢灶A(yù)見到，在當(dāng)年即將來臨之際，重慶房地產(chǎn)的發(fā)展格局將迅速由單一板塊的片面活躍提升為整個(gè)城市均衡和共享的全新發(fā)展時(shí)期，而這一時(shí)期的重點(diǎn)，將突顯出一個(gè)由大中區(qū)的九龍坡、大渡口以及楊家坪直至歌樂山所共同連接構(gòu)成的“主城大西區(qū)”的新板塊。

晉愉.綠島，以2000畝的規(guī)模，依托主城大西區(qū)中罕有的雙山生態(tài)綠島，建立起一個(gè)自然生態(tài)公園型的品質(zhì)人居社區(qū)，以規(guī)模見大，以自然而現(xiàn)美，喚醒>改變>西進(jìn)，成為引領(lǐng)重慶主城大西區(qū)板塊的理想人居的旗幟樓盤，同時(shí)也彰顯出重慶首條輕軌捷運(yùn)線所引動(dòng)的大西片區(qū)繁榮與靜謐共享的未來生活前景。

>明星板塊崛起

從輕軌捷運(yùn)線看重慶主城市中區(qū)>大中區(qū)>大西區(qū)發(fā)展主軸  

重慶首條輕軌總長(zhǎng)14.35公里，由渝中區(qū)解放碑CBD硬核作為起點(diǎn)，沿途共計(jì)13個(gè)站點(diǎn)，連接渝中、九龍坡、大渡口三大主城片區(qū)的重要商業(yè)與生活中心，其一號(hào)線終點(diǎn)站直達(dá)大渡口新城市中心，距綠島公園社區(qū)咫尺之遙。

城市捷運(yùn)交通歷來都是經(jīng)濟(jì)繁榮的先鋒，也是城市經(jīng)濟(jì)集聚和商業(yè)發(fā)展與居住生活配套的重要前提。在現(xiàn)代化的大都市發(fā)展進(jìn)程中，地鐵與輕軌歷來都是城市捷運(yùn)的重要手段。無論是紐約、東京還是倫敦和莫斯科，城市內(nèi)部的捷運(yùn)路網(wǎng)更多地均由地鐵和輕軌所擔(dān)負(fù)，從而緩解了城市中傳統(tǒng)街道與公交道路的壓力，直接帶動(dòng)了城市的進(jìn)一步繁榮。地鐵與輕軌的產(chǎn)生，一方面大大節(jié)省了城市中日見緊缺的公用土地資源，另一方面，通過捷運(yùn)系統(tǒng)的建立而將城市中原來孤立與分離的各個(gè)商業(yè)與生活中心實(shí)施同步鏈接，產(chǎn)生出前所未有的經(jīng)濟(jì)集聚的能量，釋放出巨大的城市能量。因此，因捷運(yùn)系統(tǒng)誕生而致使經(jīng)濟(jì)與生活獲得進(jìn)一步發(fā)展的城市擴(kuò)展現(xiàn)象，被城市發(fā)展研究者歸納為城市的軸線發(fā)展理論，與同心圓和楔形理論共同并列為城市現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)理論模型。

全球城市捷運(yùn)系統(tǒng)所產(chǎn)生的城市發(fā)展實(shí)踐表明，捷運(yùn)線的誕生將帶來捷運(yùn)沿線的城市土地增值、中心化與經(jīng)濟(jì)能量快速提升。上海地鐵的實(shí)踐證明了這一點(diǎn)。就在地鐵未建成之前，上海辛莊的房地產(chǎn)單價(jià)剛剛才達(dá)到每平方米2000元人民幣，而地鐵通達(dá)之后，這一地區(qū)的房地產(chǎn)銷售價(jià)格獲得了迅猛攀升，年底時(shí)，辛莊一帶的房地產(chǎn)價(jià)格已達(dá)到8000-10000萬元，僅此一項(xiàng)，就可以看到捷運(yùn)線所帶來的巨大投資增值作用。

首條輕軌捷運(yùn)線，帶動(dòng)一座城市主城發(fā)展的主軸，使重慶市主城由市中區(qū)到大中區(qū)直至大西區(qū)，直接引動(dòng)大西區(qū)躍升成為當(dāng)年度的明星板塊。無論從城市發(fā)展角度也好，還是從居住生活角度也好，大西區(qū)勢(shì)必將成為重慶的又一全新投資熱點(diǎn)，可以相信，一個(gè)更成熟、配套更齊全、品質(zhì)更高的新生活之地將向重慶和世界展開。

晉愉.綠島，依借重慶大都市圈發(fā)展計(jì)劃，以捷運(yùn)線為主軸，以占地面積達(dá)2000畝的自然生態(tài)公園為規(guī)劃平臺(tái)，以人文理想為指南，打造出一個(gè)集花園洋房、聯(lián)排別墅和景觀高層與獨(dú)棟別墅為豐富業(yè)態(tài)的生態(tài)人居理想國(guó)度，以規(guī)模比照紐約中央公園的繁華，以自然而呈現(xiàn)四季風(fēng)華之美，成為引領(lǐng)重慶大西區(qū)發(fā)展的理想人居旗幟樓盤，載現(xiàn)重慶主城未來的品質(zhì)人居理想。

>告訴你好消息！

從紐約中央公園Central Park體悟晉愉.綠島2000畝生態(tài)公園居住

縱觀世界發(fā)達(dá)各國(guó)的大都市，都可以體會(huì)到繁華的街景與迥異不同的文化風(fēng)情，看到經(jīng)濟(jì)之于都市的集聚能量與城市精神的魅力。但是，真正讓你長(zhǎng)久難忘的，還是那些安放在城市中心的城市公園。而進(jìn)一步令你震撼的，則是那些公園的面積之大完全超乎你的想象，以及其所體現(xiàn)出來的人人生而均等的普世理想。

就在高樓林立的紐約曼哈頓區(qū)中心，有一片被人們稱為“紐約綠洲”的中央公園，總面積達(dá)3.4平方公里。南北長(zhǎng)4公里，東西寬800多米，橫跨150個(gè)街區(qū)。中央公園有總長(zhǎng)93公里的步行道，9000張長(zhǎng)椅和6000多棵樹木，每年吸引多達(dá)2500萬人次來此游憩。在中央公園的湖中，有野鴨、天鵝悠閑的戲水；有巨大的溜冰場(chǎng)，孩子們?cè)谀抢锉M情的嬉戲游玩，展示優(yōu)美的冰上舞姿；在林間的小道上，許多市民長(zhǎng)跑健身。在紐約的高樓叢林中，有這樣一片如此廣闊并深具鄉(xiāng)間野趣的森林公園可謂是都市奇觀！

紐約中央公園的誕生是一個(gè)優(yōu)美的傳說和故事。1840年，隨著曼哈頓區(qū)都市化的快速發(fā)展，詩人、編輯布萊安特(William Cullen Bryant)和景觀建筑師唐寧(Andrew Jackson Downing)覺得有需要在島上建一座大公園來讓市民和這座城市擁有一個(gè)親近自然的園地。這一想法獲得市民們的普遍回響，1856年，州議會(huì)通過撥款500萬美元征收現(xiàn)址土地，并在1857年開始實(shí)施土地拆遷，同時(shí)以2000美元獎(jiǎng)金征求設(shè)計(jì)藍(lán)圖，最后由建筑師奧姆斯特德(Frederick Law Olmsted)及沃克斯(Calvert Vaux)以著重葆有自然田園風(fēng)貌的景觀設(shè)計(jì)而從33件應(yīng)征作品中脫穎而出。經(jīng)過將近十五年的開發(fā)與精心營(yíng)建，1876年，紐約中央公園正式開放，迄今仍成為全世界城市之中人工景觀營(yíng)建最杰出的成就之一，并由此而開創(chuàng)了現(xiàn)代史上的景觀建筑學(xué)之先河，而更為重要的，中央公園的誕生，標(biāo)志著一個(gè)普世哲學(xué)與生活景觀時(shí)代的到來，美國(guó)的現(xiàn)代景觀建筑從中央公園起，從此便不再是少數(shù)人所賞玩的奢侈品，而成為社會(huì)公眾身心愉悅的共享城市空間。 

100多年后的今天，紐約中央公園依然是公眾休閑、集會(huì)的場(chǎng)所，而與此同時(shí)，中央公園周邊的住宅變成了國(guó)際上各類達(dá)官貴人們置業(yè)的風(fēng)水寶地，這里有人們熟知的美國(guó)前總統(tǒng)克林頓的辦公室，有宋美齡的寓所，坐擁整個(gè)紐約中央公園風(fēng)景的紐約廣場(chǎng)酒店更數(shù)度見證國(guó)際巨星道格拉斯和澤塔?瓊斯們的豪華婚禮。100多年來，無論城市怎樣擴(kuò)展，這塊綠地始終沒有被侵占，成為一塊城中綠洲。在這里，數(shù)十公頃遮天蔽日的茂盛林木，也成為城市孤島中各種野生動(dòng)物最后的棲息地。中央公園南起59街，北抵110街，東西兩側(cè)被著名的第五大道和中央公園西大道所圍合，中央公園名副其實(shí)地坐落在紐約曼哈頓島的中央。340公頃的宏大面積使她與自由女神、帝國(guó)大廈等同為紐約乃至美國(guó)的象征。

特別值得一提的是，紐約中央公園的建成大大地激發(fā)了周邊地區(qū)房地產(chǎn)的開發(fā)熱潮。昔日的荒郊蠻野和低收入者的棚戶被規(guī)整的林蔭大道、茂密的樹林、開闊的草坪和大片的水面所取代。在享受大都會(huì)文明的同時(shí)，鄰近雖經(jīng)人工的精雕細(xì)刻仍不乏自然情趣的大片綠地，逃離喧囂的鬧市對(duì)紐約精英們的誘惑力可想而知。因此，中央公園的興建有力拉動(dòng)了當(dāng)時(shí)尚屬郊區(qū)的周邊地區(qū)的城市化進(jìn)程。中央公園的興建使市民們擁有了一個(gè)休閑游憩的去處，使中產(chǎn)階級(jí)滿足了他們提高生活品質(zhì)的愿望，使地方政府獲得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的可觀稅收，用今天的話來說是一個(gè)多贏的結(jié)果。按照美國(guó)式的敘述習(xí)慣，就是：我要告訴你的好消息。

晉愉.綠島，一個(gè)來自于當(dāng)年度的好消息：重慶大都市圈計(jì)劃首站，第一條輕軌捷運(yùn)終點(diǎn)，2000畝超大規(guī)模自然生態(tài)公園社區(qū)，集自然、人文、理想與品質(zhì)居住于一體，以城市作為配套，為重慶打造出一個(gè)主城區(qū)罕有的自然生態(tài)綠島，以遠(yuǎn)見營(yíng)造城市，用心營(yíng)建品質(zhì)生活，集聚并放大一座城市的未來理想，點(diǎn)燃重慶城市發(fā)展的世紀(jì)雄心。

理想cause>生活life>釋放release

當(dāng)年>綠島.理想國(guó)誕生  

一個(gè)真正的公民城邦，乃是我們所講述的那樣，可以叫做健康的城邦，與大自然和飛鳥以及花草樹木和諧共處，有美好的陽光普照。

--《理想國(guó)》柏拉圖（公元前427年—347年）

>理想之國(guó) 

從晉愉.綠島的自然生態(tài)居住領(lǐng)悟人類理想系譜的哲學(xué)意涵

自從有了城市文明，也就有了城市居住生活的實(shí)踐。每一座城市的生活，都與其所擁有的自然地理?xiàng)l件與文化、民情與資源形成深厚的聯(lián)系，因此，各個(gè)城市的生活質(zhì)地都顯現(xiàn)出不同的地方特質(zhì)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加速，重慶，作為一個(gè)越來越開放與經(jīng)濟(jì)地位越來越顯要的長(zhǎng)江上游直轄市，在三千年的山城人文基礎(chǔ)之上，呈現(xiàn)出一個(gè)與世界居住品質(zhì)同步提升的強(qiáng)勁趨勢(shì)。

觀察都市發(fā)展的實(shí)踐案例，指出，無論怎樣考量，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象即是：在近百年的現(xiàn)代都市發(fā)展主軸上，其核心的動(dòng)力與其說是來自對(duì)都市建筑與生活設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)積累或是借鑒學(xué)習(xí)，不如說是源自于人類對(duì)理想居住的創(chuàng)造性想象和理象勾勒。一個(gè)理想的生活模型往往并非由執(zhí)政者所營(yíng)造出來，而是最早由一些理想主義分子所想象出來。今天，這樣的想象力仍保留在許多有責(zé)任的開發(fā)商、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市企劃者們的頭腦中，日益發(fā)揮出偉大的都市設(shè)計(jì)與生活創(chuàng)造的作用。美國(guó)學(xué)者L.芒福德針對(duì)這一規(guī)律專門進(jìn)行了研究，并建立起了個(gè)命名為《城市烏托邦系譜》的人類生活經(jīng)典發(fā)展理論。

在這個(gè)系譜中，列為首位的就是距今2400余年柏拉圖所著寫的《理想國(guó)》，名列其二的，則是1516年由一位名叫托馬斯.莫爾的英國(guó)貴族所著的《烏托邦》，著名哲學(xué)家弗蘭西斯.培根的《新大西島》也名列其中，而1898年由英國(guó)學(xué)者E.霍華德著寫的《明日花園城市》，則最早創(chuàng)造性地提出花園城鎮(zhèn)體系的設(shè)想，成為人類現(xiàn)代史中最具影響力的都市規(guī)劃與生活理想營(yíng)建的指南。

L.芒福德考察了人類幾百年以來對(duì)“理想的城市是什么樣子”的思考與實(shí)踐這一重大社會(huì)性人文課題，發(fā)現(xiàn)城市的理想并非由其他人而恰恰是由那些哲人、科學(xué)家與思想者在左右城市發(fā)展的核心，同時(shí)他們對(duì)未來理想的城市的理念和標(biāo)準(zhǔn)有著驚人的相同：把田園的寬裕帶給城市，把城市的活力帶給郊野，將城市的繁榮和自然的和諧充分融合為一體。

晉愉.綠島，誕生于當(dāng)年重慶大都市圈計(jì)劃的首個(gè)年度，以都市主城區(qū)內(nèi)罕有的雙山玉脈作為自然、生態(tài)與田園綠地的基礎(chǔ)平臺(tái)，規(guī)劃出一個(gè)2000畝的超大自然生態(tài)公園人居社區(qū)。將城市配套、商業(yè)和教育配套以及高品質(zhì)居住集合于一個(gè)自然綠色生態(tài)圈之中，以對(duì)自然資源和人文理想的充分尊重營(yíng)建現(xiàn)代生活，以務(wù)實(shí)的態(tài)度實(shí)踐理想，以切實(shí)的行動(dòng)印證人類哲人與思想者們的共同愿景，為重慶大都市計(jì)劃提供一個(gè)全新的理想生活社區(qū)典范，為未來創(chuàng)造出一個(gè)理想的人居天堂，將E.霍華德所幻想的《明日花園城市》和無數(shù)哲人的想象變成今日重慶現(xiàn)實(shí)的理想！

>以人為本  

從晉愉.綠島映襯《雅典憲章》所倡導(dǎo)的城市文明發(fā)展里程碑

1886年，德國(guó)博物學(xué)家海格爾首次定義生態(tài)學(xué)為“研究生物與環(huán)境間相互關(guān)系的科學(xué)”，這一概念沿用至今，并發(fā)展成為生態(tài)城市的始基思想。

城市發(fā)展科學(xué)在20世紀(jì)獲得了進(jìn)一步的發(fā)展壯大，1928年成立的國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)CIAM以歐洲的德國(guó)、意大利、比利時(shí)與荷蘭、奧地利與西班牙和瑞士等國(guó)著名城市建筑和規(guī)劃專家共同發(fā)起，并于1933年發(fā)布了現(xiàn)代都市計(jì)劃憲章，又稱為《雅典憲章》。

《雅典憲章》的核心立論在于將都市視之為市民大眾的生活空間而非單一的工業(yè)制造與商業(yè)經(jīng)濟(jì)場(chǎng)所，為都市創(chuàng)立了一個(gè)以人為本的核心價(jià)值思想體系。因此，所有的都市發(fā)展計(jì)劃都應(yīng)以市民大眾為主體，對(duì)其生活與居住活動(dòng)的空間、生態(tài)、環(huán)境和設(shè)施予以綜合性的總體規(guī)劃。《雅典憲章》主張以居住為原點(diǎn)，并以此來考察居住環(huán)境與設(shè)施、居住與工作、居住與休閑之間的區(qū)位及聯(lián)絡(luò)的尺度，力倡從生活方式、質(zhì)量改善等更廣闊的社會(huì)人文與計(jì)劃學(xué)角度來促進(jìn)都市的均衡發(fā)展。

1977年，聯(lián)合國(guó)教科文組織主持開展了“人與生物圈計(jì)劃MAB”，從此，開始將城市作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行發(fā)展研究。進(jìn)入到80年代，俄羅斯生態(tài)城市學(xué)家揚(yáng)尼特斯基第一次明確提出“生態(tài)城”思想，他認(rèn)為生態(tài)城市是一種理想的城市模式，同時(shí)也是一種理想的人居環(huán)境。揚(yáng)尼特斯基指出：生態(tài)城市是將科技與自然充分融合于一體，使人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力獲得最大程度的發(fā)揮，同時(shí)使居民的身心健康與環(huán)境質(zhì)量都得到最大限度的保護(hù)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)保護(hù)三者高度和諧統(tǒng)一的永續(xù)發(fā)展模型。

當(dāng)歷史邁入到21世紀(jì)，中國(guó)在越來越快的城市化進(jìn)程中，迎合世界綠色城市發(fā)展的主軸，提出了綠色、生態(tài)與環(huán)保的全新都市發(fā)展主張，使綠色、生態(tài)成為今天都市發(fā)展與居住生活的重要標(biāo)準(zhǔn)。前年重慶北部新區(qū)板塊房地產(chǎn)熱的興起，揭示出重慶都市對(duì)綠色與生態(tài)居住的巨大需求，人們對(duì)自然綠地與社區(qū)景觀的要求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的中庭花園與前庭后院落的狹小概念，而是提升到整個(gè)社區(qū)的自然與生態(tài)環(huán)境。這一事實(shí)表明，一個(gè)充分尊重自然、擁有充分景觀的生態(tài)居住已經(jīng)來臨，重慶，迎來了一個(gè)回歸自然世界的居住時(shí)代。

晉愉.綠島，一座選擇以都市圈中罕有的自然生態(tài)綠地作為人居社區(qū)的始基平臺(tái)，將自然居住與現(xiàn)代人文建筑融為一體，以2000畝公園社區(qū)的超大規(guī)模建構(gòu)出一個(gè)足夠奢侈的自然生活空間，創(chuàng)造出人與自然、人與環(huán)境、人與生活的健康理想家園，完全改變傳統(tǒng)城市的居住生活尺度，完全改觀了傳統(tǒng)的人居標(biāo)準(zhǔn)，將家建造在公園之中，讓孩子成長(zhǎng)在一個(gè)自由自然的天地里，以觀景、親地、親陽光的居室設(shè)計(jì)創(chuàng)造出重慶首屈一指的現(xiàn)代都市綠色人居典范，成為重慶主城大西區(qū)理想人居的旗幟。

通觀來看，對(duì)于綠島這一規(guī)模達(dá)二千畝的地產(chǎn)大盤，其運(yùn)作的思路必須是城市運(yùn)營(yíng)一級(jí)的高度。而理想國(guó)，恰恰體證出項(xiàng)目的質(zhì)地和特色，成為綠島立世的最佳詮釋。

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